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标题:
八字六亲秘诀录
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作者:
schenkopp
时间:
2005-5-29 10:02
标题:
八字六亲秘诀录
第一章 研究篇<p></p></P>
在我研究八字破六亲数之前,研究得最多的是八字与铁板神数。而六亲数在八字命理学上是一片空白,但与铁板神数则息息相关。我的许多感悟与启发都是在研究铁板神数得来的,而研究八字破六亲当中,也能触类旁通了八字命理学上许多疑问与难点。这对我研究八字和完善八字是很重要的。如果我们没有扎实的八字命理知识,很难掌握八字破六亲的方法。这是我对各位易友的忠告。以下为我研究八字破六亲数当中所感悟的一些与命理有关的知识。这些知识很重要,也能为我们今后研究八字与研究破六亲数得到启发,望各位易友莫轻视之。<p></p>/p>
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一、神数破解六亲与八字六亲数的区别<p></p></P>
铁板神数是由八字变卦,考时定刻,音韵百切,数序推演,再套入乾坤二集中得出的各类人生条文。六亲属相,方法各派不同,严密无瑕,推算复杂无比,但最重要都是要经过考时定刻,而六亲数也是需要考时定刻而得出。显然,无法突破考时定刻则无法推出六亲数,要破解六亲数需要大量时间与精力不可,而用八字破解六亲则方便得多。<p></p></P>
更有近贤将皇极数与紫微斗数相结合,用元堂卦求出四个属相,再结合紫微斗数的四个属相,相同留下,不同舍去,而求出六亲数。此方法准确率约在60%—80%之间,但运算过程较复杂,显然不能达到求测者即时测出结果的要求。<p></p></P>
而八字破解六亲数则刚好相反,只要掌握基本知识,八字一排,二三分钟内即可求出六亲数,准确率也相差无几,很显然,此方法较能满足预测者需要。<p></p></P>
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二、八字格局的划分<p></p></P>
国内曾有一位命理大师说过,58%的八字是从格。本人则不敢认同,一个八字是否从格已有较多定论(以上问题可参考其他书籍),而本人则用六亲数来论断这个八字是否从格,这也是一个新科目之一。而从格则不同,完全是另一种六亲数。现举一例:<p></p></P>
99年一吸毒男子求测。<p></p></P>
乾造: 日元<p></p></P>
己 壬 癸 壬<p></p></P>
酉 申 酉 子<p></p></P>
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我一看八字,八字无财,也无食伤,以比劫论,比劫旺,妻小四岁以上。妻宫金是年纪相应差距大的信息。妻宫感应辰,辰合酉,申子辰三合,辰中戊土合命中日元癸,辰差六岁,辰应是他妻子的属相。过后几月,再翻开此错例再研才明白。此八字是从格,不能以常论,再结合妻宫,年干支,以感应论,很容易分析出其妻属相是丑土而不是辰土。此后,再遇到一个八字是否论从,用六亲数来论断较准确。当然,八字中正格较好分析六亲属相,而从格与化格较难掌握,这也是今后研究目标之一。<p></p></P>
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三、六亲数与校正时辰<p></p></P>
现今易学界对于校正时辰众说不一,有用手面相结合,有用头胎生男生女结合,有用八字人生经历反推,有用紫微斗数推断,也有用起卦方式破译,但无论何种方法校正,准确率都不高。因为都是以未知数求已知数,而我认为以已知数求未知数会准确。这一点与铁板神数的考时定刻不谋而合。在我研究八字破六亲期间,用八字中的时柱考证儿女属相较为准确。从此可以证明用六亲数来校正时辰是比其他方法要准确得多。易友们有今后实践中,可大胆多用,必有收获。<p></p></P>
<p></p></P>
四、六亲属相与贵人<p></p></P>
在研究过程当中,发觉很多父母或配偶属相都是与贵人有关。因为在我们成功的背后,少不了父母、配偶的支持。当我们分析六亲属相最后作出选择的时候,可以以贵人、神煞作参考,不可将之作为绝对,否则将会牛头不对马嘴。<p></p></P>
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五、六亲数与喜用神<p></p></P>
在最初我研究当中,八字的喜用神也纳入我的预测当中。如果八字身旺,财为喜用,那么属相是否为财呢?八字身弱,那么属相是否为印呢?确实有不少以喜用神为属相,但占比例太少,最后喜用神为八字的六亲属相的准确率太低了。可以这么说,六亲属相不以喜用神为标准,除非很明显的身弱、身旺八字,否则最好不用这种方法。</P>
<p></p></P>
六、天干合化对八字六亲数的影响<p></p></P>
初期研究时,发觉很多八字都有天干相合的现象。当然还要分清合化与否,也曾想过天干有合化的时候对六亲数定有影响。但细研下去,反觉天干合化在一定情况下,才产生一定的作用。否则,对六亲数没有什么联系,而产生作用的有以下两种情况:</P>
一. 天干为日主则起作用,其他不起作用。</P>
日元</P>
例:丁 壬 甲 丙</P>
卯 寅 辰 寅</P>
<p></p></P>
解:年干与日干相合,但日主无合,丁壬合不起作用,不作参考(无论合化与否)。</P>
二. 日干为甲、庚、丙、壬、戊,而乙、丁、己、辛、癸来相合则起作用(此为乾造起作用,而坤造不起作用,无论合化与否)</P>
日干为乙、丁、已、辛、癸,而甲、丙、戊、庚、壬来相合,可起作用,可作参考(此为坤造起作用,乾造无用,无论合化与否)。</P>
日元</P>
例: 甲 丁 壬 癸</P>
午 丑 辰 卯</P>
妻:丙申</P>
注:此乾造,日元壬水,丁火为正财,相合起作用,可参考。</P>
日元</P>
乾造: 甲 丙 己 庚</P>
午 子 酉 午</P>
妻:丁酉</P>
注:此乾造,日元己土,而甲为正官,相合不起作用,不作参考。</P>
日元</P>
坤造: 癸 壬 丁 丙</P>
巳 戌 未 午</P>
夫:戊子</P>
注:此坤造,日元丁火,壬水为正官,相合起作用,可参考。</P>
日元</P>
坤造: 丁 癸 戊 戊</P>
酉 卯 子 午</P>
夫:壬辰</P>
注:此坤造,日元戊土,而癸水为正财,相合不起作用,不作参考。</P>
作者:
schenkopp
时间:
2005-5-29 10:03
第二章 地支合化论<p></p></P>
地支有六合与三合,六合有子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合之分。在六亲数中,夫宫与妻宫为六合的其中一化支,而地支中又存夫星或妻星则起作用,可作参考(无论合化与否)。</P>
注:其它很多六亲属相感应了夫宫或妻宫,而夫宫或妻宫又存在配偶星,则有很大机会是其六合方的属相,例:</P>
日元</P>
乾造: 丁 壬 戊 癸</P>
亥 子 子 丑</P>
注:此八字妻宫藏妻星,子丑合,丑藏妻星,戊与丑感应,妻属丑。</P>
而配偶属相为六合的命例,其配偶或自己八字天干一定有相合现象,起码其中一个有此现象(此点应验率十分高,约85%),也反过来说,两人八字天干有合的八字其配偶属相是六合的比例会很大。</P>
三合有申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌、巳酉丑三合,在六亲数中,无论父母、兄弟、姐妹、夫妻、儿女宫位,占三合方的其中一个地支,与其它地支形成三合方,其它地支有可能就是其六亲属相。(此点在八字六亲数中较应验)。</P>
日元</P>
例: 癸 丁 丁 辛</P>
丑 巳 未 丑</P>
父:酉</P>
母:丑</P>
注:此八字年月柱与父母形成巳酉丑三合方,父为酉,母为丑,当然还有特定条件,此点在感应论中再详述。</P>
日元</P>
例: 乙 乙 辛 己</P>
未 酉 卯 亥</P>
妻:乙未</P>
注:此八字妻宫藏妻星,地支亥卯未三合财局,妻为未。</P>
作者:
schenkopp
时间:
2005-5-29 10:06
第三章 地支相冲论
相冲分子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
而在众多配偶命例当中,如果配偶二人属相相冲,其二人八字中,也肯定存在地支相冲,至少其中一方有此现象。这是一个独特现象。也可以说,是一个八字有地支相冲的,其配偶属相也有可能与其相冲,特别是其中一方配偶宫有相冲时更验(其应验率为85%)。
第四章 刑、害、破(穿)论
在六亲数当中,多种配偶属相形成刑、害、破对配偶属相不构成影响,也不起作用。父母、兄弟姐妹、儿女皆如此。
以上各种论述皆在六亲数研究中起参考作用。读者应把以上论点反复领悟,方可在八字属相筛选中作决定作用。
而在八字破六亲数研究当中,读者应该分清重点、主次。在六亲数当中,首要破解配偶属相为主。父母属相为辅、兄弟姐妹、儿女为次要。
下面,就让我们一起进入破解配偶属相的研究当中。因为这是最重要的,预测者往往问和最多的个问题。配偶的远近、样貌、脾气,很多高明的预测师都能准确地测出,而往往很多预测者,特别是未婚者,心里最想解决的是配偶是什么属相。如果能解决这个问题,则可给预测者最大的满足,以及增加对预测师的信任,所以说,研究配偶属相是最重要的。
作者:
schenkopp
时间:
2005-5-29 10:08
第五章 地支藏干五生含气数表<p></p></P>
在一个命局中,要准确判断出其六亲属相,必需准确了解十神的配置与地支藏干五行含气数。因为往往一个地支内,十神代表的六亲含气数越高,则其地支数有可能成为其六亲属相。所以,我制定以下图表,方便查阅。</P>
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现举二例:<p></p></P>
日元<p></p></P>
夫妻例:夫: 壬 己 庚 丁<p></p></P>
寅 酉 午 亥 <p></p></P>
妻:癸卯<p></p></P>
注解:此八字正财不现,年时柱有偏财,午亥暗合,年时互有感应。此八字食伤不太旺,地支为官。夫妻年纪差距不太大,而差一岁的卯藏乙木正财,又感应日主,卯木正财含气数为气,比其它地支都大。妻为癸卯。<p></p></P>
日元<p></p></P>
父母例:乾: 甲 丁 辛 壬<p></p></P>
寅 卯 酉 申<p></p></P>
父:卯 母:辰<p></p></P>
注解:此八字天干出现偏财,而父母宫、月柱卯藏乙土为正印星,寅卯辰三合,辰中戊土正印星含气为18气,选定父母为辰,果验。</P>
作者:
schenkopp
时间:
2005-5-29 10:09
第六章 六亲宫位论<p></p></P>
在研究八字破六亲当中,六亲宫位的定论很重要。它关系到六亲的选定与感应,就象我们在用紫微斗数论命过程中,觉得宫位不够用,就用借宫的方法来论断一样。这样才会细致入微。现将各六亲宫位细断如下:</P>
父母<p></p></P>
在研究父母属相当中,一般以年柱为重点,月柱为辅。如果年月柱有父母的信息,优先考虑年月柱的感应。如果年月柱无父母的信息,在日支、时柱有,则同样考虑。</P>
兄弟姐妹<p></p></P>
兄弟姐妹一般以月柱论断,如月柱有兄弟姐妹信息,优先考虑。如月柱无兄弟姐妹信息,其他柱有,则作感应论断。</P>
儿女<p></p></P>
儿女一般以时柱论断。如时柱有儿女信息,则优先考虑;如时柱无儿女信息,而其它柱有,则作感应论断。<p></p></P>
作者:
schenkopp
时间:
2005-5-29 10:11
第七章 全息感应论<p></p></P>
全息感应是命理学中最常用最深奥的一门学问,它广泛应用于各门各派,各种术数当中。实际上,当我们迈入易学之门,每个人都不自觉地运用上全息感应,也就是命理学家常说的太极点。只不过这一方法没有引起他们的重视,当然也更无法理解其深刻的内涵。</P>
要研究全息感应,首先要明白,什么叫全息,什么叫感应。全息在古代来说就是天人合一,而今解释就是任一事物,从时间到空间,从宏观到微观都存在局部缩影的整体信息,这样的一个客观规律就叫全息。<p></p></P>
感应就是物质与物质之间的互相作用,其中又分作用与被作用。当其中一方作用于它或被它作用,无论结果如何,我们都可称为感应或被感应。<p></p></P>
当我们明白什么叫全息,什么叫感应后,就应该明白‘全息感应’是一个整体信息系统。它高度概括了一切物质的信息体现,是部分与整体的全息,是宇宙全息论大厦的基石,是一种最基本,最重要的原理。<p></p></P>
在研究八字破六亲当中,运用了各种感应学。例如,宫位感应、十神感应、五行感应、原局感应、行运感应,以上内容都在前面的命理知识中作了详细的讲解,但有一个感应却在众多感应学中占重要位置,我们称之为超常感应或随机感应(灵感信息)。<p></p></P>
当一个八字在手,要准确地预测其六亲属相,必须全息地看待这个八字,而并非单一地提取某种信息或一两条断语,即以为能准确地预测出其六亲数。而众多的六亲和命理知识只能作为参考。全息感应就像铁板神数中的三要玄机、断卦的外应,气功的信息感应一样,在预测中占重要作用。往往这种超常感应也是这样的准确,准确得有点怕。当一个八字信息明显的时候,我们可利用我们学到的六亲命理知识,加上全息感应,方能准确测出其六亲数。当信息不明显的时候,往往要捕捉第一信息。你感觉你认为哪一个属相是其六亲属相,你就大胆作出肯定。这一点,在破解父母、兄弟姐妹、儿女的属相中最常用。因为他不像配偶属相,那么有规律可寻。这是我长期研究六亲数中的感悟,也是我对易友们的忠告。<p></p></P>
其实,无论是术数还是气功,很多东西不能言传,只能靠自己悟,也即佛家所说的“禅”,道家所说的“道”。<p></p></P>
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