这是个什么购买力？

caiyidie

又一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太。他祖代是三牌楼卖菜的。到他父亲手里，穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋。后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭。正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭。那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了！”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉的他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了！”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。

上面是吴敬梓先生的名著《儒林外史》里面的一个场景。书中描写到围棋的地方不少，唯有此处，出现了高手。......一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了！这个一百一十两的彩有多大？这个二千多银子是个什么概念？扬州盐台太牛叉了，放今天，就是盐台杯围甲的金主了。

闲云野鹤123

大商人胡肇麟是公认棋痴，口袋深棋力亦不凡，赌彩不放眼底的

肥仔胡

白银现在不值钱，但这个两千两放现在也是一笔巨款。（不考虑文物属性，单以贵金属价格计算）古代一两等于现在31.25克，白银价格5.7元左右，算它一两200好了，我数学不太好，两千两大致有40万左右人民币。其实古代物价低，白银地位高，那时也没有炒房，国家干部收入也不高，一两银子不会少于500元人民币的价值，二千两银子不会低于一百万。清朝银元宝我从没见过，我孙大头，袁大头，孙小头还知道一些，大头800－1000左右，要看品的。

肥仔胡

《儒林外史》我是看过的，江苏古籍版的。感觉里边没几个能算知识分子，都是些迂腐不堪的朽才，和现在一些初中毕业的大v差不多。

caiyidie

谢谢胡老师的考据。这收入放到今天，也是肥肥的。那本小说，吴把许多朋友放在里面涮，辛酸麻辣。

肥仔胡

最近我买了很多古代小说复本，《西游记》，《三国演义》，《金瓶梅（无删节）》，《聊斋志异》等，很多。价格也便宜的。我在酝酿，以后老了能不能开个旧书店。这些书大多在30以下，我囤了些。太贵就算了。以前有朋友问我要不要装帧考究的《绣像本金瓶梅》，开价1000港币，我没舍得买，因此也没见过。

gujgujguj

儒林，就是官林啊，官场，到后期，不都这个模样么

caiyidie

gujgujguj 发表于 2021-2-13 17:44
儒林，就是官林啊，官场，到后期，不都这个模样么

里面大多是落魄的人，包括作者本人。生活在南京，作者应该是知道范施梁程的和胡铁头的。

肥仔胡

我其实和蔡老师一样，也是喜欢古文的。但这里我想提一下陈寅恪先生，先生这样的国学大家，服必长衫，书必毛笔，言必文言，对古人评价甚高。可他，对古代的体制和规则的评价，则完全是客观和辩证的，绝对不会作出超越时代的毫无根据的谬奖。甚至袁和张的两次复古运动，让他非常愤怒。为什么？我们是活在当下的，我们究其根本是现代人。

肥仔胡

肥仔胡

座子不存在生死存亡的问题，作为一种文化现象其实它是被完整记载和保留的。至于能不能取代现规则，让多数人说了算。

肥仔胡

“现代围棋布局是丰富了，但中盘变化少了，在铺地板。”不存在的。秀哉，吴清源，坂田，古李，赵，曹刘，柯申，无一不是对这种谬论的反驳。

caiyidie

肥仔胡 发表于 2021-2-13 18:30
我其实和蔡老师一样，也是喜欢古文的。但这里我想提一下陈寅恪先生，先生这样的国学大家，服必长衫，书必毛 ...

我明白胡老师的逻辑。陈寅恪大师的言外之音是，我们的先人是有很大的智慧的，但大家玩的游戏规则却有不完善，有待进步优化的地方。言外也对国家民族未能与时俱进，未能躲过列强凌辱的宿命感到痛心。
我不是复古主义者，到了知天命的年龄才懂得独立思考的价值，现在所做的阅读思考基本是在反复研读下，看到的以前没有理解的地方，围棋棋谱的阅读也是其一，更有一点学术的意味。在没有全面的理解以前，我不会随便站队的。
吴清源先生对日本围棋的贡献，不可否认有中国传统座子围棋极其看重效率的影子。吴先生对（离他）过去不久的座子围棋是有认识的。新布局的改良，有中日围棋理念的交融，这个不容一笔带过。活的精神，只要是新鲜而有生命力的，借壳复活也是可能的。交融后的提高是必然的，杂种优势是有道理的。

肥仔胡

肥仔胡

最近在看这本书，其实看书名会产生误解，这是王汎森先生（师从余英时）的一本论文集，里边有对儒学经典理论的检讨和批判，非常精彩。