月子弯弯照九州——丰子恺，弘一法师和《护生画集》

肥仔胡

     很多朋友可能对佛教信徒有这样的印象：没有文化，啰哩啰嗦的老年妇女。当然还包括一些举止古怪，神神叨叨，样貌不端，经济窘迫的男性，三四十岁娶不上媳妇，无奈之下看破红尘也。不能说这种观点是错的，但多少有点以偏概全。下面就为这些朋友举出两个不一样的例子，两个杰出的佛教信徒，相信能改变一些朋友的观感。
      著名的戏剧家，艺术教育家，文学家，书画家，李叔同先生，他也是后来著名的弘一法师。如果大家觉得陌生的话，这首歌应该是听过的，“长亭外，古道边，芳草碧连天”，这就是李叔同先生作词的《送别》，极富诗情画意的作品。弘一法师是一个多才多艺的智者，最让人感叹的是他无论什么角色，都能做好自己。他是花花公子时就象一个花花公子，做留学生时就是一个成绩出色的好学生，做老师时又是一个好老师，做和尚那就是一个标准的和尚。
       另外一个是中国著名的画家，文学家，美术和音乐教育家，丰子恺先生，他是弘一法师的学生，也是一般的多才多艺。学富五车，睿智深邃。正是由于两个才子，出于共同的信仰，才有了惠及世界各地信众的《护生画集》。
     在弘一法师五十寿时，身为学生的丰子恺先生就提出为老师画五十幅以爱护生灵为主旨的画作，并约定以后这个传统每十年都延续，并每次增加十幅（表示老师又年长了十岁），后来弘一法师六十多岁就去世了，但丰子恺先生还是不食所言，继续在老师每次阳寿满十时推出新的作品，并逐次增加十幅，直至自己去世，所以《护生画集》共出了六集。前面两集是丰先生作画，弘一法师撰文。后来丰先生就把画画和文字工作一并挑起，为了体现对老师的尊重，在后面几集中，他还请著名的书法家抄写书中文字。
     《护生画集》中的故事极为感人，甚至给人以人格的震撼和心灵的冲击。我举个例子：屠夫要杀死一只母羊，它的孩子一只刚断奶的小羊羔，两眼垂泪，前蹄作屈膝状，似在恳请屠夫不要杀害它的母亲。屠夫不理，出去找帮手，回来发现刀不见了，细寻之下，才发现小羊把他的刀叼走，并用身体压在下边，好不让他找到，屠夫于是受了感动，把这母子两都放了。类似的故事在画集中很多。有的人会直斥佛教徒虚伪：“吃素难道不是杀生吗？你把萝卜青菜从地里拔起难道不残忍吗？”对此丰先生是这样说的："我们护生并非怜悯动物本身，而是为了爱护自己的心。无缘无故踩死一堆蚂蚁可不可以？不可以。今天可以无故踩死一堆蚂蚁，以后说不定会载着一飞机的炸弹去无故伤害平民。”丰先生叫我们的，是要有一颗仁爱之心，一颗博爱之心，有朋友对这种普世价值观往往嗤之以鼻，甚至会说：“普世价值在我看来就是个屁！“，但大家想一想，一个没有爱，只有残忍和伤害的世界真的有意思吗？有朋友认为博爱是西方资产阶级的一套，这更错了，孟子老早就教导我们：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“，这就是一种博爱的精神。孟子，弘一法师，丰子恺先生，他们的话语和教导，给我们一种人格的力量，爱才是一种无敌的力量。

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《护生画集》最早是在寺庙中免费发放的，甚至有些朋友到东南亚去旅游，说不定就会在一些寺院得到《护生画集》。现在国内出版社出版了丰先生的《护生画集》，包括分册和合集。

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我并不算是一个佛教信徒，但我有和佛教信徒差不多的价值观和世界观。

fumino

可怜呀。。。

唯物主义