官子譜 明過百齡著,清陶式玉編。三卷。明末著名棋手過百齡著有《官子譜》,但早佚,當時流傳的是曹元尊的刪定本(現也佚)。陶式玉在此基礎上又廣加搜羅, 歷時六年,六易其稿,又經著名棋手吳瑞征、婁子恩及吳瑞徵的大弟子蔡鄰卿細加校訂,最終收集有包括死活、手筋、侵分等計一千五百零八勢,于康熙三十三年(1694)在福州刊行。《官子譜》是圍棋史上一部皇皇巨著,對後世圍棋有重大影響,日本後來的一些所謂詰棋類書如《发陽論》中都可以看到《官子譜》的影響。1978年日本平凡社出版了吳清源解說的《官子譜》,副題『手筋的淵源』,即把《官子譜》視作為圍棋手筋之源。 關于『官子』一詞,《荀子·解蔽》曰:『以正志行察論,則萬物官矣。』楊倞注:『官,謂各當其任無差錯也。』引申到棋上,應是正確規範之意。現在象棋術語中官子就是表示公認的理所當然的著法,圍棋開始也是一樣。過百齡《官子譜》所包含的內容即包括死活、手筋、侵分等,陶式玉《官子譜》是因循過百齡《官子譜》而編,故也同。但早其十幾年前刊印的《不古篇》中已有『官子大極』、『官子極細』、『白子可以取勝因官子欠細故敗』等評語,稍後徐星友評譜有『收完官子』、『全域官子不遺』等語,則當時官子一詞含義其實已與現代一樣:『官子者,大局既定之候,各守疆界之著也。』(清乾隆卞立言《弈萃官子》) 《官子譜》于康熙三十三年(1694)在福州刊行後,由于實用價值高,原版由惠直堂收藏並多次印刷,直至民國尚未发現有另刻板。 陶式玉,浙江會稽(今紹興)人,字尚白,號霍童山人,室名存齋。康熙十五年(1676)進士,曾任蠡縣知縣、監察御史,康熙二十六年(1687)任兩淮鹽運使,康熙二十七年(1688)被彈劾罷官,《官子譜》即輯刻于其彈劾受審期間,後复官廣西道監察御史。又謂陶式玉即清初著名道家存存子陶素耜,著有《道言內外五種秘錄》。 陶式玉在序中從圍棋對弈領悟世事萬物之理,雖言簡而意賅,尤其是正處于『宦海風波,仕途荊棘,升沉攸易,情態頓殊』之中的他,更是以領悟弈中之理而『定予之氣』,以求『英雄末路之先著』。 胡獻征字存仁,武陵(常德)人,康熙朝官員,官都察院主事、員外郎、刑部郎中,參與修《大清會典》。後任直隸巡道,江南布政使。 朱弘祚(1630—1700),字徽蔭,山東高唐人,清康熙朝大臣,曾任盱眙知縣,御史,刑部主事、兵部郎中、直隸天津道僉事、廣東巡撫、閩浙總督。朱弘祚曾是陶式玉的上級,對他在官場經歷的坎坷有直接的感受,從其圍棋譜中更讀出了其中的『吉凶消長之理,進退存亡之義』以及『鑒覆車之易,審成局之難』的感歎。
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